یکی از مهم ترین شیوه های اُنس و اارتباط با قرآن رعایت حق تلاوت است
یکی از مهم ترین شیوه های اُنس و اارتباط با قرآن رعایت حق تلاوت است
قرآن پدیده ایست که تلاوت آن مایه اجر و ثواب است
هر یک از این چهار برخورد به گونه ای خاص به سراغ قرآن رفته اند و هر کدام با قرآن شناسی مخصوص به خود، نظامی خاص را برای «ارتباط با قرآن» و «استفاده» از آن پیشنهاد کرده اند که عبارتند از: الف) اصالت کمیت ب) اصالت کیفیت ج) کمیت گرایی د) کیفیت گرایی.
من از دلواپسـے ـهاے غریب ِ زندگـے دلواپسـے دارمـــ
و کس باور نمـے دارد کــ ِ من تنهاترین تنهاے این تنهاترین شهرمــ
تنم بوے علفهاے غروب ِ جمعه را دارد
دلمــ مـے خواهد از تنهاترین شهر خدا یک قصه بنویسمــ
و یا یک تابلوے ساده.....
...کــ ِ قسمت را در آن آبـے کنمــ حرف دلمــ را سبز
و این نقاشـے دنیاے تنهایـے
بماند یادگار ِخستگـے ـهایمـ
و مـے دانمـ کــ ِ ـهر چشمـے نخواهد دید
شهرِ رنگـے من را
پرهیز از افراط و تفریط:
امام زمان عجل اللهم فرجه الشریف در توقیعی شریف می فرمایند:
«تقوا پیشه کنید، تسلیم ما باشید و کار را به ما واگذارید که بر ماست شما را از سرچشمه سیراب بیرون آوریم چنانکه بردن شما به سرچشمه از سوی ما بود ... به سمت راست میل نکنید و به سوی چپ نیز منحرف نشوید.» (1)
توجه به آن حضرت همراه با محبت
امام زمان عجل اللهم فرجه الشریف در توقیع شریفی خطاب به شیعیان می فرمایند:
«توجه خود را همراه با محبت و دوستی به سوی ما قرار دهید و در مسیر دستورات روشن و قطعی دین حرکت کنید که همانا من برای شما خیرخواهی می کنم و خداوند گواه است بر من و شما و اگر نبود علاقه ما به نیکو بودن شما و رحمت و مهربانیمان بر شما، به سخن گفتن با شما نمی پرداختیم.»(2)
پی نوشت:
(1) بحارالانوار ، ج 52 ، ص179
(2) بحارالانوار ، ج53، ص179